Вторая часть нашего самостийного новгородского тура была посвящена стоящим невдалеке от города артефактам. Сверившись с картой, проложили маршрут через Деревянницы, чтобы узреть там одноименный монастырь.

Деревянницы соответствует своему названию, ибо являет собой район города, построенный, в основном, из дерева и, соответственно, более напоминающий деревню. Поселок этот возник при строительстве монастыря, главный собор которого был возведен в 1700-м году.

Нынче про эту достопримечательность умалчивает даже официальный новгородский портал. Еще бы, здесь долгое время был склад готовой продукции фабрики по имени "Стекловолокно", а прямо напротив находится наркологический диспансер. От такого к себе отношения строения монастыря поникли и загрустили, оплакивая свое положение штукатуркой.

На карте от Деревянниц к Хутынскому монастырю нарисована дорога. Мы оказались в реальности, где дороги на самом деле не было. Т.е. она была, но это грунтовка с такой колеей, что впору буксовать гусеничному трактору. Однако, мы все же поехали по ней на нашем авто о четырех колесах со скоростью хромой истощенной улитки. Уже почти на излете долбанулись днищем об что-то каменное. За днище стало страшно. Заглянул под него - что-то капает. Забеспокоился, что авто истекает чем-то жизненно важным и скоро умрет. Позвонил в службу поддержки владельцев автотранспорта данной марки; там успокоили, что это конденсат из кондиционера. Отлегло, продолжаем.

"Хутынь" означает "худое место". По каким-то причинам его для уединения избрал монах Варлаам; понятно, что религиозные ростки дали через какое-то время всходы, и к 1192-му году здесь уже стоял Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский мужской монастырь.

Построек тех времен не сохранилось, а имеющиеся выглядят очень нарядно.

Территория между дорожками засажена цветами, делающими оформление еще более ярким.

В 1925-м году монастырь подвергся закрытию. А в 1994-м, наоборот - открытию, только теперь в качестве женского. Сейчас он продолжает действовать, и при попытке зайти за ограничивающую публичный доступ табличку сразу возникает фигура служителя или служительницы в черном, указующая перстом на недопустимость такого поведения.

Тут даже кладкам дров придают церковные формы.

Красивое место. Но мы неудержимо спешим далее по списку, где значится Николо-Вяжищский монастырь.

По прибытии в конечный пункт, нам погрозили с неба. Когда гроза выдохлась, и последние капли упали на траву, мы принялись рассматривать сохранившиеся до наших дней постройки.

В их числе Никольский собор (1681-1683 гг.), трапезная с церквами Иоана Богослова и Вознесения (1694-1698 гг.) и жилой корпус.

Жилой корпус строг по форме и содержанию. Сейчас в нем проживает до 15 насельниц (монастырю наказано быть женским Алексием II).

Никольский собор несколько суров и по-новгородски традиционен, но его украшает замечательное крыльцо, пристроенное чуть позже.

А вот трапезная с ее двумя церквями выглядит гораздо наряднее за счет щедрого применения изразцов в оформлении.

Сейчас здесь тихо и очень уютно.

Ну вот и все. Мы седлаем нашего боевого автоконя и прытко несемся обратно в наш урбанистический ад.